10.3969/j.issn.1000-6575.2005.01.006
"作为哲学研究工具的中国"--弗朗索瓦·朱利安与蒂埃里·扎尔科内谈话录
@@ 自从康德的<纯粹理性批判>问世以来,"哥白尼革命"一词在许多领域都被用以贴切地说明与康德为哲学带来的转变有同等意义的革命性转变.在<从外面(中国)思考:远东访谈录>[1]一书中对哲学家兼汉学家弗朗索瓦·朱利安进行提问的蒂埃里·马尔谢塞写道,这本书"不啻提出了重新启动‘离中心'这一伟大工作的动议,即定义我们的现代性--实际上是一次新的‘哥白尼颠覆'".[2]朱利安解释说,"中国和西方的对峙是当代最伟大的问题之一","中国的思想为我们展示了不同的内在连贯关系",它"还使我们重新思考我们理智之后的先入之见",因此中国思想"最有可能吸引当今的思想兴趣,将哲学重新整合"……中国可以作为哲学研究的工具.
哲学研究、工具、中国、思想、哥白尼革命、纯粹理性批判、性转变、重新思考、重新启动、连贯关系、康德、哲学家、现代性、汉学家、访谈录、多领域、中心、整合、兴趣、解释
B51;D6
2005-10-13(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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