《道德经》的民本立场
《道德经》虽常被指为玄虚之学,但此观点未必得老子之真意.起于周秦之际的黄老之学,作为人君南面之术而兴于汉代达百年之久.老子在对“无为而无不为”之治的思想阐释中,不仅建立起了一整套严密的政治哲学体系,还显现出“先民后身”的民治主义思想.这不仅在周秦哲学中独树一帜,更在中国古典民本政治哲学中独占鳌头,并成中国传统“虚君”思想之重要理论源头.从政治哲学的价值角度出发,《道德经》为现代国家治理者提供了丰富的民本知识储备.
老子、《道德经》、民本立场、虚君伸民
B223.1(先秦哲学(~前220年))
江苏省普通高等学校研究生科研创新计划CXLX13_328
2014-10-17(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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