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10.3969/j.issn.1671-511X .2020.05.016

文学插图的批评功能何以成立

引用
文学与美术同为载道的工具,在跨媒介叙事的出位之思语境中,图像因"出位"而承担了原文字文本意义的二次转化.当文本的道、意、神为图像显现时,美术的言说便指向文学文本.以"格义"法探索中国图像阐释的方法,沿着西方经典图像学者潘诺夫斯基、贡布里希等人的思路,中国图像阐释只有回归本土语境,从传统"图式"画谱和中国传统宇宙观中才能寻找到正确的阐释路径.而传统美学范畴"比德"说与"畅神"说,恰恰是将西方图像学接引至本土,从传统宇宙观中寻找中国图像艺术解读的有效方式.明清小说戏曲的像赞、图题与楹联等,与评点一样承担着批评的功能.图像跨媒介批评的逻辑前提是文字优先,图像是在文本限制下的再言说.仔细研读插图之于文本再现,在深谙文本与图像寓意的基础上,才能解开文学插图之于作品的价值评判.

文学插图、格义、比德、畅神、像赞、批评功能

22

I06(文学评论、文学欣赏)

国家社科重大招标项目"明清小说戏曲图像学研究"19ZDA256

2020-11-18(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共12页

142-153

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东南大学学报(哲学社会科学版)

1671-511X

32-1517/C

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2020,22(5)

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