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10.3969/j.issn.1671-511X.2012.04.024

西方形而上学“视界”化的本质及其意义

引用
时代对形而上学的命运提出了考验和挑战,考验的重点在于形而上学是否能承担时代精神的命运发展,挑战的突破口是以何种方式通达形而上学的本质,寻找形而上学的发展如何在当代转换自己的理论形态.聆听形而上学的天命给出的召唤是进入形而上学本质的唯一途径,形而上学的天命植根于形而上学的历史之中,通过历史性来沉思形而上学的本质.形而上学的历史性通过亚里士多德的神学向度、笛卡尔的知识学向度、康德的哲学向度表现出来,并以这三种不同的嵌入方式体现它的根源——人的形而上本性.人身为二重性的存在者,意味着惟有“视界”的形而上学能对时代的质疑给出应答.“视界”的形而上学作为时代精神的表征,显现着自己在当代存在的意义和价值.

形而上学、形而上、人的本性、视界

14

B081.1(哲学流派及其研究)

2010年度国家社科基金重大招标课题"现代伦理学诸理论形态研究"10&ZD072

2012-10-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共5页

113-117

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东南大学学报(哲学社会科学版)

1671-511X

32-1517/C

14

2012,14(4)

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