10.3969/j.issn.1672-2345.2002.05.021
"象"的境界与"数"的真理--作为中西古典美学意义之发端的老子"象论" 与毕达哥拉斯学派的"数论"
老子"象论"与毕达哥拉斯学派"数论"分别构成了中西古典美学的意义之发端.两者在思想路向上存在着巨大的差异.老子"象论"及其人生论的思想路向启发了中国古典美学中的"意象"本体论和以"境界"为最高审美理想的思想;毕达哥拉斯学派"数论"及其知识论的思想路向启发了西方古典美学中的"形式"本体论和以"真理"为最高审美理想的思想.
象、数、象论、数论、意象、形式、境界、真理
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I299(少数民族文学)
2004-01-08(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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