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張載的理論建構及其道家觀念叢

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宋代儒學發展並非如朱熹所塑造的單一化道統,而是新學、關學、洛學並盛;張載"氣本論"被程朱理學一派誤解並試圖將其邊緣化.這些都與史實不符,而理學派這樣安排違背了孔子相容並蓄的開放心靈.張載以氣化宇宙論建立起宋儒學説的形上根源,而其氣化論沿襲自先秦道家思想,尤其是莊子的氣化論.更重要的是,他提出"民胞物與""爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絶學,爲萬世開太平",凸顯了知識分子對國家、社會的貴任感,與老子和孔子恢復天下有道的盼望遥相呼應.

先秦道家思想、天下有道、建立起

B223;G641;K207

2024-09-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共24页

405-428

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