神者爲生主,生者動用之質:盧重玄的"神道"論
以老莊學的精神原則消化靈寶經的輪回説與因緣觀,是六朝至隋唐道教理論家面臨的根本挑戰.成玄英成熟完整的形上學與方法論,以及王玄覽、李榮等的理論建構,又是引導盧重玄思想成長的指南.本文通過對反映於《列子解》認識内容的具體考察,説明盛唐時期的道教哲學已經揚棄了佛教的人生學説.對生命屬性問題以及創造潛能的闡釋,即是極具代表性的範例.
代表性、成玄英、隋唐道教、方法論
B958;B241.9;D665
本項研究是國家社科基金19BZJ045;2002;2006
2024-09-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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