论判教思想对敦煌北朝至隋石窟的影响

摘要：

中国佛教早期判教中,将《法华经》与《涅槃经》并举,并以《法华》融摄《涅槃》者,始于南朝梁法云.在其"五时教"中,将《法华经》提至与《涅槃经》并举的最高阶位;又在其"四乘教"中,将《法华经》定为圆融一乘的实教,成功实现《法华》对《涅槃》等诸经的融摄.隋代天台智顗承续这一思想而提出经典的"五时八教"判教观,将《法华经》推至"诸经之王"的崇高地位.北朝至隋敦煌石窟中出现的《法华》题材与《涅槃》题材并举,且以《法华》融摄《涅槃》及他经的艺术现象,极有可能是受这一脉判教思想的影响.

关键词：敦煌石窟、法华、涅槃、判教、法云

分类号：K879.21;B942.1(中国文物考古)

资助基金：2015年度西南民族大学中央高校基金项目"《法华经》早期弘传研究"2015SZYQN93

在线出版日期：2015-12-18（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：113-120