10.3969/j.issn.1001-6252.2013.01.011
唐代华严法界救度思想的开展——兼论榆林窟第25窟卢舍那佛与药师、地藏的组合
“法界”是华严义学的一个核心思想,早期最具代表性的华严造像——法界人中像,被赋予的重要象征意义即是“法界”.菩萨遍入法界救拔众生,是华严行者的广大行愿,也是法界人中像传达的重要讯息.唐代法界人中像与药师佛、地藏菩萨产生或对应、或组合的关联,反映出华严救度思想与当时的思想潮流相结合,将华严的教化具体融入法界,说明佛法不离世间法,更符合华严法界的意义.此一发展让法界人中像的图像意涵更为明确,也使法界人中像定位为卢舍那佛的性格更为彰显.榆林25窟卢舍那佛虽以大日如来形象呈现,但与药师佛、地藏菩萨的组合,与法界人中像所传达的概念一脉相承,就是华严法界的救度思想.
华严、法界救度、榆林窟第25窟、卢舍那佛、药师佛、地藏菩萨
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K879.29(中国文物考古)
兰州大学中央高校基本科研业务费专项资金资助09LZUJBWTD003;国家科技支撑计划国家文化科技创新工程项目2013BAH40F01
2013-06-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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