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10.3969/j.issn.1001-6252.2003.01.007

敦煌相术与佛教占相内容异同论

引用
@@ 中国传统相术自春秋战国时期产生以来,经两汉魏晋南北朝的迅速发展,到隋唐时期,无论相学理论还是看相技艺都有了长足的发展,看相成为人们预测命运,决疑解惑的一种重要手段.保存在敦煌遗书中的相书,是目前所能见到的最早的记载看相技艺的典籍,体现着唐代相学相术发展的水平与进程,在研究古代文化发展方面,有着其它史料无法替代的学术价值.而敦煌相书成书、抄录及流传的时期,也正是佛教在中国,尤其是在敦煌地区产生广泛影响的时期,与佛教文化共存的环境,也使它或多或少地受到佛教占相内容的影响,并以自己的方式,对佛教文化产生着潜移默化的影响.比较这两者之间的异同,不仅有助于我们加深对敦煌相术与数术文化的认识,同时也从一个侧面了解外来文化是如何与本土文化沟通融汇的.本文从占相的理论基础、内容方法、审美观等方面比较了敦煌相术与佛教占相内容的异同.

敦煌遗书、相术、佛教占相、佛教文化、两汉魏晋南北朝、中国传统、战国时期、学术价值、敦煌相书、文化沟通、文化共存、文化发展、外来文化、隋唐时期、内容方法、理论、技艺、敦煌地区、审美观、预测

K870.6;B992.2(中国文物考古)

2005-09-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

69-76

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敦煌学辑刊

1001-6252

62-1027/K

2003,(1)

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