10.3969/j.issn.1008-7354.2019.06.010
清代地方官与甘肃士人的教育养成
师承关系的交代是殊卷和部分会试同年齿录的重要内容,主要由“受业师”和“受知师”构成.一般认为“亲受指示讲读者为受业师”;参与士人科举各层级考试的阅卷者为受知师.地方官列名“受业师”的情况在殊卷和会试齿录中多见,表明他们在士人的教育养成中发挥了一定的影响和作用.关于这一点,在地方其他文献中也能得到印证.传统教育以“文治”作其别称,强调的实际是它的政治功能.自汉代“罢黜百家,独尊儒术”之后,历代政治追求的理想状态是社会秩序的和谐,教育也就是在传授相关的规范知识,这在实践中就形成了“政教相维”的特点.因此,“官师不分”情形的出现应该从这里寻找其致因.
清代、地方官、甘肃士人、教育养成
G122(中国)
本文为教育部人文社会科学研究规划项目“清代甘肃科举文献的收集、整理与研究”;甘肃省高等学校科学研究一般项目“清代甘肃科举家族研究”
2020-05-07(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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