佛教信仰的民间异化 ——以洛阳禅虚寺为中心的考察
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10.3969/j.issn.1008-7354.2018.02.010

佛教信仰的民间异化 ——以洛阳禅虚寺为中心的考察

引用
佛教在中土传播的过程,往往伴随着民间信仰的渗透,并由此改变了传统佛教的信仰空间.禅虚寺始建于北魏时期,随着洛阳城址的逐渐西移,禅虚寺地位逐渐边缘化;北宋时期,禅虚寺已经由皇家寺庙完全退化为了乡村佛堂.宋代以后,随着洛阳城市的衰落,禅虚寺所处的金村社会阶层发生了变化,同时伴随着外来人口迁移,龙王信仰代替佛教信仰成为主流信仰.近些年来,在旅游业的驱动下,禅虚寺得以复兴,但在当地村民的主导下,复建的禅虚寺具有极其明显的多元信仰特征,民间信仰和佛教信仰相互影响、相互融合,共同构建了当今禅虚寺的信仰空间.

佛教、民间信仰、融合、禅虚寺

B947(佛教)

2018-09-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

84-91

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1008-7354

36-1322/C

2018,(2)

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