西方生态伦理学的形而上学困境及价值转向
从生态伦理学涵盖的理论内容来看,其内部的"两种主义"之争很大程度上仍延续了西方哲学的形而上学传统,本质上还是以一种"绝对"来解构另一种"绝对".其要么从人类中心出发拒绝承认自然的内在价值,要么从自然中心出发强调与人无关的自然价值和道德至善.所以,生态伦理学虽然以反主客二分的哲学传统为出发点,但最终却局限于"人类"与"自然"的二元对立无法自拔.而之所以造成上述现象,根本原因在于生态伦理学一方面脱离现实的人类历史,抽象地探讨人与自然的关系,另一方面未充分吸收现代哲学的革命成果,而依旧停留于传统形而上学的理论高度,无法开显人与自然、主体与客体最本真的矛盾统一关系.生态伦理学要想获得进一步发展,必须扬弃和超越传统的人类中心主义和生态中心主义价值立场,并立足于人类社会发展现实,从人与自然的两极对立转向实践领域,在现实的人与自然实践关系的基础上,构建相对可行的伦理关系和道德框架.
形而上学、生态伦理学、人类中心主义、生态中心主义
B82-058(伦理学(道德哲学))
海南大学高校思想政治理论研究专项培育项目DC2200003196
2022-09-05（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共10页
147-156
