实然何以推出应然——北宋道学开创的实质性进路

摘要：

应然与实然之区分构成了困扰现代西方伦理思想的重要问题,赫斯特豪斯提出的"实质性进路"被认为是指向了解决问题的正确方向.先秦以降的中国古代儒家哲学亦可谓存在沟通实然与应然的"实质性进路",但其在宋代以前通常采用以实然天道秩序类推人世价值秩序的方式,忽略了价值应然性区别于天道法则的独有特质,应然与实然之间仍存在张力.北宋道学的奠基人张载与二程则独辟蹊径,分别通过其"气本论"与"理本论"的哲学建构昭示出契合于价值应然性特质的客观天道模式,从而以更完备的理论形态建立了事实与价值、实然与应然的关联.这一独创性的"实质性进路",对于解答现代伦理学"如何从实然推出应然"的问题亦具有启发意义.

关键词：应然、实然、北宋道学、实质性进路

分类号：B82-02(伦理学(道德哲学))

资助基金：北京市社会科学基金青年项目19ZXC007

在线出版日期：2022-04-08（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共11页

页码：70-80