“存在”(Being)之伦理向度——列维纳斯对亚里士多德的批判
列维纳斯的《伦理学作为第一哲学》将亚里士多德哲学传统作为他所要批评的对象,特别是其将认知作为思维之主导活动的做法.通过分析列维纳斯对西方传统中的“第一哲学”的颠覆和重构以及构成他对此批判的核心对象的自我之反思同一性与亚里士多德的关联的讨论,可以解释列维纳斯自己之作为伦理学的“第一哲学”是如何与存在和形而上学结合在一起的.
列维纳斯、亚里士多德、本体论、伦理学、第一哲学
B82-09(伦理学(道德哲学))
教育部人文社会科学研究项目16YJC720009
2019-03-08(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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