从命定的秩序到主体的道德——周公天命政治观研究
中国古代对政治合法性的反思首先寄托于天命.夏商时期的天命是君主与天帝的契约,臣民只能承受命定的秩序.周公斩断天帝与君主的血缘联系,以德行来判断天命所归,实现天命不常与恒常的统一,而天命又只能通过民意得以反映,从而在天、君、民之间形成环形三角交互结构.周公试图用此在经验把握普遍必然,以现实参验的方法理解天、君、民、德等概念及天命唯德等命题,最终使理想政治只能寄托于“先王有德”的绝对,从而变成对现实等级制度的摹写.
周公、天命、秩序、公共生活
B82-09(伦理学(道德哲学))
2015-06-10(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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