论罗尔斯普遍化道德(政治)视角对“公正的观察者”的超越——兼与康德的普遍化道德思维立场比较
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10.3969/j.issn.1007-1539.2013.06.011

论罗尔斯普遍化道德(政治)视角对“公正的观察者”的超越——兼与康德的普遍化道德思维立场比较

引用
“公正的观察者”是罗尔斯在《正义论》中用来和原初地位设置进行比较的古典功利主义道德思维立场,罗尔斯指出了功利主义在道德思维立场上面临的利己和利他之间的困境.通过分析可以发现,罗尔斯的原初地位实际上内在地包含了“公正的观察者”的核心特征,同时在普遍化思维立场的设置上超越了功利主义在利己和利他之间的困境.正是基于这一点,原初地位也解决了康德在道德思维立场上面临的利己主义的指责.

原初地位、公正的观察者、同情、共通感、普遍化

B82-09(伦理学(道德哲学))

江苏高校优势学科建设工程资助项目;南京师范大学人文社会科学青年科研人员培育基金

2013-12-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共6页

70-75

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道德与文明

1007-1539

12-1029/B

2013,(6)

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