走近国学（二）

摘要：

重义轻利，先义后利国学在义利关系问题上的基本倾向是重义轻利，先义后利。如《论语》说：“子罕言利；与命，与仁。”就是说，孔子很少谈论利益，却赞成天命，赞成仁德。在《论语》中，有多处关于重义轻利，先义后利的思想，并以此来区别君子和小人不同的生活态度和人生追求。如：“君子喻于义，小人喻于利。”意思是，君子通晓的是仁义，小人通哓的是私利。“君子谋道不谋食。”

关键词：国学、重义轻利、《论语》、关系问题、生活态度、君子、小人、仁德

分类号：B222(先秦哲学（~前220年))

在线出版日期：2012-07-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共1页

页码：12-12