共有物城市和历史性多元主体共治
在新自由主义思潮的影响下,一些西方资本主义国家的城市政府逐渐从城市公共产品和公共服务的供给中退出,导致相关产品和服务的供应出现短缺.作为对由此而来的城市治理困境的回应,受埃利诺·奥斯特罗姆思想影响的一些西方学者提出,可由包括政府在内的各社会主体互相合作,建立一种以多元主体共治为主要特点的城市治理模式.以安东尼奥·奈格里为代表的一些激进左翼思想家则建议完全摒弃政府,转而建立一种完全去中心化的自治体系.但是,这两种城市治理方案在理论上都面临着各自的挑战:前者可能导致政府限制资本的能力进一步弱化,使多元主体共治事实上为资本增殖服务,因而无助于解决城市公共产品和服务短缺的问题;后者则既难以付诸实践,又忽视了自治的展开过程将重新生产出某种形式的中心化政府的可能性.这两种治理方案所面临的理论困境尽管在具体内容上有所不同,但其实都来自它们所共享的非历史性形而上学的理论前提.唯有采取历史唯物主义的视角,批判性地吸收这两种方案的积极洞见,摒弃其不合理的理论前提,对另一种城市治理困境应对方案的探索方始可能.
城市治理、共有物城市、新自由主义、历史性多元主体共治
D923.2;F283;D509
2023-06-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共15页
271-285
