山西新绛稷益庙和北京法海寺壁画写实主义表现
写实主义可以被定义为第一个自觉的现代主义艺术运动,表现的是公共性的现代主题,营造出了一种现代性意味.寺庙传统壁画的写实主义风格,随着社会政治、经济、文化等发展境况首先绽放开来.
山西新绛稷益庙重修于元代(公元1264-1294年),明弘治十五年扩建重修,壁画完成于明正德二年.殿内壁画中三圣殿后为后宫,后宫旁侧有一槽畜圈,右侧有屋,屋外土壁内驴、马、牛,小儿伏地,农夫赶走牲畜出圈.壁画对现实生活表现得逼真生动.西壁南侧为农田景象,耕种、垛粮、碾米等,溪水流过,农夫、少年辛苦劳作,农妇担水送饭,上方是红衣士绅田间巡视,眼前的农夫躬身谦卑,士绅身后有抱琴、持扇、牵马随从,真实再现元代汉人士绅归隐田园生活.壁画中人物、草屋、小树、作物、牲畜、农具等形象布局主次和谐,具有极高的艺术价值和浓郁的现代性生活气息,为元明时期文化研究提供了史实依据.写实主义风格还体现在绘画技法的真实性,北京法海寺壁画完成于明英宗时期,立体写实造型技法当属第一,神明的胡须如从皮肤中发出,三大士的坐骑浑厚生动,小狐狸耳朵内毛细血管真实再现,水月观音身上的披纱更是一绝,法海寺壁画是现代性写实主义手法的巅峰之作.
2019年北京市社科基金项目《法海寺壁画文化价值与传承发展研究》19YTB012
2021-12-24（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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