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知识分子的政治正当之旅

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2017年央视一套开年大戏《于成龙》中的官吏于成龙,俨然已成为政治符号人物:“清廉耿介”、“担当任事”、“深沉之子”、“吏者之师”等,但由此而认为该剧仅仅是一部传记题材类的影视作品,也就无法看到满清知识分子寻求政治秩序正当性的艰辛.《于成龙》涉及的历史背景是清朝初年摄政王多尔衮颁布的《圈地令》.圈地,本是出于对八旗劲旅“如恩爱养”,亦是重建满清入关后政治秩序的重要一步.然而,中国并没有进入升平,圈地之风使得民众或死伤,或沦为奴隶.这种动荡的政治局面折射出一个亟须回应的问题:天命所归的皇帝入主关内,重建政治秩序的正当价值和理据何在?在这种情形下,知识分子仅仅是作为文化资本的生产和传播的符号,还是对清王朝社会公共问题的关怀保持着基本的公共良知呢?

知识分子、政治秩序、于成龙、圈地之风、重建、政治局面、影视作品、文化资本、清朝初年、公共问题、符号人物、正当性、圈地令、清王朝、多尔衮、中国、题材、生产、摄政、射出

J90;G64

2017-05-10(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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