神仙方术视野中的中国早期华盖图像1

摘要：

华盖是从遮风蔽雨的伞盖转化而来，由实用器具升华为神仙方术意味的美称。这在汉代辞赋典籍中屡有记载，也被使用于奉神、长生、辟兵等庄严场合，在汉代图像中尤多见于西王母。在佛教入传中国后，汉恒帝设华盖之座并祠浮图老子，表明当时人把佛陀（浮图）与老子（道教始祖）同样对待，华盖也具有传统的方术意义。然而，与佛陀造像伴生的华盖，在印度原本是王侯象征的礼具，是把佛陀当视为王侯的，而在中国却是与神仙为伍的，表明中国早期华盖佛像是在神仙方术系统中被接受的。从华盖图像的中外寓意之别，反映了中国古代是立足于自身文化系统接纳外来文明的，中外文化之间的共性是最初被接纳的思想契机。

关键词：华盖、神仙方术、佛像

分类号：I20;K20

资助基金：1本文系国家社科基金重大项目“长江流域宗教文化研究”项目编号11&ZD117;湖南省哲学社会科学基金重点项目“中国佛教造像的古印度源研究”项目编号12CGB004;江苏省高校“青蓝工程资助”;江南大学科学研究项目“佛教装饰母题的中外传播与人文意象研究”项目编号1135210382140390的阶段性成果。

在线出版日期：2014-09-23（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：54-61