论南宋书院的社会教化及其基本特质

摘要：

儒家语境中的"教化"实为一种社会教化,并以设学作为推行教化的重要手段,以期达到化民成俗的理想社会秩序.书院的社会教化功能伴随着书院演化为一种教育机构而发轫.南宋时期,理学大兴,旨在重振以人伦道德为本位的儒家传统.鉴于学校与科举结合导致其教化功能的式微,南宋儒者有意另建书院作为维系天理民彝、阐扬道德教化的平台.南宋书院发展已具相当规模,且与理学形成"形""神"互依互存的关系.书院的社会教化功能由此真正彰显.基于觉有先后的人性认识,南宋儒者赋予书院社会教化"传道济民"的特质:书院重在首先以人伦道德为本涵养士人的德性,成就礼仪贤士,进而影响至其他社会成员.出于"秀于民而为士"的观念,南宋书院从"民"中择其"俊秀"作为施教对象,也呈现了书院社会教化可以通向平民的一面.书院的社会教化是南宋儒者建构的社会教化体系中的一环,大学的特性决定了其不可避免的精英主义色彩.

关键词：书院、理学、社会教化、传道济民、精英主义

分类号：I206.2;G642;G261

在线出版日期：2022-09-20（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共10页

页码：27-36