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10.3969/j.issn.1674-8425(s).2014.09.022

“利万物”与“不争”--老子政治哲学的两个向度及其当代价值和意义

引用
“无为之治”是老子政治哲学的集中体现,其含义在《老子》文本中包含了“利万物”和“不争”两个向度,但研究者对老子“无为之治”的解读易于忽略其“利万物”的一面,而凸显其“不争”的一面,这直接导致了人们对“无为之治”的负面评价。“无为之治”如果离开“利万物”作为基础和价值指向,仅仅强调其“不争”的一面,其在政治上难免消极,如果将老子政治哲学中的两个向度结合起来理解,即在“利万物”的基础上以“不争”的方式处在百国之下,践行其“利万物”的宏大作为,则无疑是大国的智慧之路。

老子、利万物、不争、无为之治

B223.1(先秦哲学(~前220年))

2014-10-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共5页

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