从区域社会经济史到历史人类学——华南宗族研究的理论进路及实践反思

摘要：

新时期华南宗族研究的主要取径有三,即区域社会经济史的取径、人类学取径和历史人类学的取径.前者主要受到中国社会经济史学的深刻影响,鲜明地表现于明清时期闽粤地区的宗族研究中.人类学的宗族研究,接续了 20世纪上半期功能主义和社区研究的学术传统,注重区域社会文化变迁的探讨,并形成重视地方社会与国家关系的论述、引入社会史的方法,将共时性的结构研究和历时性的社会变迁研究紧密结合起来的特点.20世纪90年代以来,华南地区的明清宗族研究逐渐超越区域社会经济史的研究视野,与区域社会史相互交融、渗透,发展出历史人类学的研究范式.这一取径是在充分总结前两者经验的基础上,从理论和实践结合的层面对之所作的更为自觉的推进.新时期中国华南宗族研究受到的西方学术思潮影响,主要来自弗里德曼的华南宗族理论和施坚雅的区域体系理论,以及年鉴学派史学的相关理论和方法.因而特别注重社会科学方法的运用,历史学与人类学理论、方法的结合,并在区域研究的视野下探讨区域社会发展的内在机制.由此,便形成了宗族研究与区域社会研究紧密结合的特点.纵观此期的华南宗族研究,明显地形成两个基本趋势:一是历史学与人类学方法逐渐汇流,进而发展出历史人类学的研究趋势;二是宗族研究与区域社会研究的互动,注重区域社会内部普同性和差异性的探讨.而这两个趋势也同样体现在华北、江南、徽州等区域社会的研究当中,并成为区域社会研究发展的主流趋势.

关键词：华南宗族研究、区域社会经济史、人类学、历史人类学、区域社会研究

所属期刊栏目：29

分类号：K820.9;F129(中国人物传记)

资助基金：国家社会科学基金;江西省社会科学基金项目

在线出版日期：2023-09-28（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共16页

页码：137-152