民本数量论

摘要：

近来,出现了"人民社会"与"公民社会"孰优孰劣的争论.其实,无论"人民社会"还是"公民社会",都是当代用语,但它的核心价值,却都蕴含于中国古典民本思想.它们之间并不对立,就像百元大钞与一分硬币并不对立,水与H2O并不对立一样.
哀歌里的政治学原理
大禹驾崩之后,其子启继位,终结了传说中的尧舜之道:禅让制.所谓禅让制,是指最高权力更迭的一种遴选方式,即在位的元首生前退休,把位子让给统治集团内部推举、自己也认可的较年轻的继承者,或称接班人,比如尧让位给舜,舜让位给禹.这种制度,被儒家学派创始人称为"天下为公",也就是"公天下".禹终启继,被认为是"天下为家",也就是"家天下"的开始.

在线出版日期：2013-10-25（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共3页

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