士、道统与政统——从教化的视角看古代儒士的历史作用
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10.3969/j.issn.1003-5478.2008.03.033

士、道统与政统——从教化的视角看古代儒士的历史作用

引用
传统儒家士人的理想是建立一个"礼治"的社会.而"教化"则是这一理想的实践层面.通过"教化"移风易俗,建立一个"道之以德,齐之以礼"的社会秩序,一直是儒家所追求的"道".道德与政统在意识形态层面的结合,对王权构成一定的调节,但王权的专制性决定了它注定要超越这种调节,成为用于意识形态控制的政治化儒家道德符号,这不是儒家知识分子教化政治的本意.儒家知识分子的独立性在王权政治下从来都是有限的,但无论在何种条件下,古代儒士阶层从来没有放弃过对"道"--一个沉浸在礼乐之中的世界的追求.

士、道统、教化、政统

C912(社会学)

2008-07-01(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共3页

138-140

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22-1009/D

2008,(3)

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