论"三"
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10.3321/j.issn:1006-2157.1999.03.002

论"三"

引用
@@ <道德经>云:"一生二,二生三,三生万物.万物负阴而抱阳,冲气以为和."老子这段经文讲到的"三",我们是否可以这样理解:它既是太极之妙用,为造物之始,而有"三生万物";同时又是先天与后天的具足,包涵了万物的本质--即"冲和"之整体.一切事物的发展和演化,其始为一(太极),化为二(阴阳),合为三;同时任何事物又都是广义的精、气、神三宝的具足,即现今所谓物质、能量、信息的对立统一和相互转化.因此,这个"三"体现出"形而上"与"形而下"世界的圆融.

三、中国古代哲学、中医学

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R2(中国医学)

2004-01-08(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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北京中医药大学学报

1006-2157

11-3574/R

22

1999,22(3)

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