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论理解《论语》的两种方式——从管仲形象说起

引用
皇侃和朱子对《论语》中的管仲有着不同的评价.皇侃在"皇帝王霸"的经学脉络中定位管仲,遂以之为白璧微瑕的仁者;朱子则在"王霸之辨"的叙事中,因管仲的内圣之阙而贬斥其人.对管仲的两极化评价,映射出两种理解《论语》的方式:系联于五经的《论语义疏》与四书系统中的《论语集注》.奠基于五经抑或四书,将生成截然不同的《论语》学风貌.譬如,皇侃谓"学"为修习经业,朱子则尤重"学"的修身之维.皇侃以出仕为儒生之志业,朱子则谓之"事为之末"而已.皇侃塑造出介于政、教之间的两可圣人观,朱子则以夫子为粹然人师.《论语》学的"多样性",恰能彰显出经典诠释的开放性及其绵延的生命力.

管仲、皇侃、朱子、《论语义疏》、《论语集注》

B2(中国哲学)

国家社会科学基金15ZDB005

2022-07-18(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

39-47

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