清代宗学、科举 与宗室知识精英的社会认同 ——兼论新清史"满洲认同"的转向问题

摘要：

清廷自设立宗学以来,便将其视为培植"满洲认同"的一个重要工具.但是,由于缺乏宗室子弟所必要的"社会认同",宗学内的清文、 骑射教育并未收到预期效果;至嘉庆年间,宗学最终流变成扶植贫困子弟的一所义学.与此同时,科举考试对宗室成员重新开放,宗室子弟在取得了进士、 举人新的社会身份后,成为宗室知识精英,在社会身份、 社会地位与社会尊严方面备受尊崇.科举制成为宗室知识精英赢得社会认同的纽带.宗室子弟弃"学"从"举"的背后,是满洲子弟价值观由"满洲认同"向"社会认同"外在转向的一个缩影.西方新清史学者所认为的18世纪"满洲认同"经历了一个由"文化"到"制度"内在转向的观点,是值得商榷的.

关键词：宗学、宗室科举、满洲认同、社会认同

分类号：K249

资助基金：国家社会科学基金一般项目 "清代官学文献整理与研究" 19BZS051

在线出版日期：2020-10-13（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共10页

页码：104-113