10.13262/j.bjsshkxy.bjshkx.190811
论《坛经》中的心识结构——基于对法海本与宗宝本的对比研究
法海本与宗宝本《坛经》虽然都将“六根”称作“六门”,但二者所建立起的心识结构却完全不同.法海本所主张的心识结构是自性在思量作用下生出万法,再由超越诸法及六门的物质性而生六识.而宗宝本的心识结构是以自性为根本出发点,在内转生出思量识,向外生出六尘和六门;其中思量识又进一步转生出前六识,构建起一心的三个层次.法海本的心识结构类似于“一种七现”,继承和发展了真谛系的学说,比较契合《坛经》的整体思想.宗宝本的心识结构更接近“八识现行”,吸收了玄奘系唯识思想的特长,在心识理论上较为精密.
心识结构、《坛经》、六门、含藏识、转识
B942.1(佛教)
2019-11-01(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共8页
118-125