10.13262/j.bjsshkxy.bjshkx.190511
论 《周礼》"原蚕"之禁及其建构 ——以"伤马说"为中心
"原蚕"最早见于 《周礼》"禁原蚕"语,可能为二化性、 多化性蚕抑或它们的通称.两汉以后逐渐固化为"一年再收"之二化性蚕,东汉政府还曾颁布"民作原蚕,罚金二两"的法令.而东汉郑玄则完成了 《周礼》"原蚕"概念的"经典化".这对后世产生了很大的影响,而其"禁原蚕者为伤马与"的推断也逐渐被建构成"定说".但在原蚕饲养实践中,事实上早已突破了"禁原蚕"的思想束缚,形成了"经典"与"现实"间的分立与冲突.宋以后随着学术思想的转变及南方蚕业的发展需要,人们对其展开了质疑与批判,并部分转向"残桑说",但这仍未突破 《周礼》"禁原蚕"思想的藩篱.虽然"禁原蚕"思想对中国古代二化性蚕和"多辈蚕"实际生产的影响有限,但却深刻阻滞了蚕业生产领域的"知识创新",并进而影响到蚕业的进一步发展.
《周礼》、原蚕、伤马、残桑
K207(通史)
2019-06-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共12页
106-117