10.13262/j.bjsshkxy.bjshkx.190508
必为自家门第: 《曾巩集》佛老题文中的儒家本位
茅坤对曾巩"曾公凡为佛老氏辈题文,必为自家门第"的评论,思想渊源来自于宋儒吕祖谦编撰 《宋文鉴》 时与朱熹达成的有关佛老文字须得"义理之正"的共识.真德秀在 《续文章正宗》中专辟"寺观"一门,亦以欧、 曾之文为正宗.两部选集共同确立了曾巩"佛老题文"坚守儒家义理的范式地位.从索绪尔的"差异原则"理论来看,曾巩"佛老题文"中虽有对佛老之徒的赞誉,但其言语的"所指"实际是对儒门不振的焦虑,正如王应麟所说:"南丰所为称学佛者,将以勉吾儒也."
曾巩、佛老题文、儒家本位、茅坤、"差异原则"
I207.6;B21
国家社会科学基金项目 "敦煌写本、 宋刻本所见中古文集的 '唐宋变革' " 2018VJX069
2019-06-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共9页
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