论《左传》的性质
从汉人的史书著录以及各种经学史料看,《左传》性质是《春秋》之传,由此可以证明,疑《左》学者是歪曲班固《汉书》的"引《传》文解《经》".《左传》不仅全书配合《春秋》,逐年逐条以事解经,且全书以义例贯穿,乃能使《春秋》微显阐幽,褒贬从实.从史官的建置、职责和史书的形态上可知,春秋以前不会出现《左传》这种类型的史书.《左传》之所以被后人视为史书,是因为它以事解《经》,叙事本身自然具有史书特征.尤其是孔子删削鲁史,显明义例,寄寓褒贬,遂使《春秋》由鲁国不同史官所成之各代之史,成为"探赜索隐,致远钩深"的通史.《左传》解孔子所删之《春秋》,继承了这种通观历史的史识,在详细的史料安排中,表现出更加明确的总结、判断,后人遂舍其解《经》之本,而乐于视其为史书,此实为误识,但也有其本因.
《左传》、性质、史书
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K225.04(奴隶社会(约公元前21世纪~公元前475年))
国家社会科学基金15ZDB071
2023-06-01(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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