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马克思人民主体性的国家建构思想——基于《黑格尔法哲学批判》的探讨

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马克思突破了原子式个体和国家伦理实体两极对立的政治哲学研究方式,从现实的、具有社会特质的个人出发,提出了人民主体性的国家建构思想.马克思批判了黑格尔立宪君主制的国家观,揭露了黑格尔通过国家伦理实体规范个人、实现普遍利益和特殊利益统一观点的抽象思辨性,并同主张通过抽象个体间的契约形成”公意”的国家观划清了界限.马克思把民主制作为同国家的人民基础相契合的制度,主张建构人民性的行政权和立法权有机统一的国家体系,以便解决市民社会和国家分离、劳动和享受分离的问题.马克思从现实的个人出发的政治哲学研究方式、重视国家解决社会利益矛盾效能的观点、把建构人民主体性的国家作为实现人民自由的重要途径的思想等,具有重要的启示意义.

人民、主体性、民主、国家

58

B035(历史唯物主义(唯物史观))

本文为作者主持的天津市社会科学基金重点项目”论国家治理中的人民主体地位——以人民为中心的政治思维基本理念”项目批准号:TJKSZDWT1833-02

2021-04-06(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

24-31

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北京大学学报(哲学社会科学版)

1000-5919

11-1561/C

58

2021,58(1)

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