苏轼与士大夫化的庄子
北宋元丰元年(1078),苏轼在《庄子祠堂记》中提出了“庄子阴助孔子”说.其主要根据是《庄子·天下》论述天下道术时,自列于一偏,而独尊孔子.然而,《天下》篇并非庄子自著,且庄子之道与孔子之道在大本大源上并不相同,所以从学理上判断,“庄子阴助孔子”说缺乏客观论述,不符合学术规范.但是,从宋代士大夫精神的视角来观察,苏轼的“庄子阴助孔子”说有其特殊的历史价值.由于苏轼等人在北宋士大夫精神中注入了庄子思想,从而在北宋时期形成了“士大夫化庄子”这一士大夫精神的新范式.这一士大夫精神的新范式在后世士大夫阶层中产生了深远影响.
苏轼、士大夫、庄子
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I207.2
2019-05-14(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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