革命与危机:皮科论人的尊严与个体自由——兼对特林考斯的一个批评
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革命与危机:皮科论人的尊严与个体自由——兼对特林考斯的一个批评

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在《论人的尊严》中,皮科旗帜鲜明地指出:人的本性是自由的,可以按照自己的意愿自由地塑造自己的形式.而美国学者特林考斯根据对《创世七日》的研究认定,皮科并未放弃中世纪的奥古斯丁传统,他在《论人的尊严》里强调的自由抉择的尊严,只属于“堕落之前和基督道成肉身之后的人”.特林考斯的这种理解,虽然提示了皮科思想与中世纪传统的关联,但却没有注意到皮科对个体自由作为“人的尊严”之核心的强调,忽略了《论人的尊严》与《创世七日》在神学形态和解释路向上的内在差异,以及《论人的尊严》对不同文化和宗教的开放态度,从而弱化了皮科的革命性和现代意义.实际上,《论人的尊严》与《创世七日》显示的解释路向并非统一,而恰恰反映了皮科在面对个体自由时的内在张力.

个体自由、人的尊严、上帝、本性

50

B503.9

2013-10-25(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

41-48

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北京大学学报(哲学社会科学版)

1000-5919

11-1561/C

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2013,50(5)

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