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"'德'-'道'"理型与形而上学的中国形态

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在<道德经>中,无论"德"、"道"的理念,还是"德"-"道"关系,都是兼具哲学形而上学和道德形而上学的双重本性.<道德经>的形而上学有两大基本特质:"德"-"道"合一,开创"德"-"道"的形而上学传统;辩证法与形而上学合一,开创形而上学的辩证法传统."'德'-'道'"理型建构了"尊道贵德"的形而上学的中国传统形态.它以对"普遍理性"和"伦理总体性"的追求为动力,而"道"与"德"的自然自由的本性,又使之具有拒绝形而上学恐怖的本性.<道德经>中哲学形而上学与道德形而上学、"普遍理性"与"伦理总体性"无中介、无过渡的生态同一,对解决现代文明的形而上学难题,解释现代西方哲学的伦理学转向,具有重要的资源意义.

《道德经》、德、道、哲学形而上学、道德形而上学

47

B223.7(先秦哲学(~前220年))

全国哲学社会科学重大招标项目;教育部人文社会科学研究项目

2010-10-12(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

26-34

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北京大学学报(哲学社会科学版)

1000-5919

11-1561/C

47

2010,47(2)

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