”致君尧舜上,再使风俗淳”——试论盛唐后期到中唐前期的文儒思想及其文学影响

摘要：

从盛唐后期开始,由于政治背景和学术风气发生变化,文儒的政治地位下降.他们思考社会人生、构建理想政治的方式也随之改变.”致君尧舜上”的共同抱负使得这一时期以”匡君”为目的的政治文学盛行,比如为批评讽谏君主而作的乐府诗,以及由元结明确提出的恢复”采诗”的乐府理论等,都强化了乐府的政治职能,中唐新乐府运动正滥觞于此.而”再使风俗淳”则要求发挥文学的教化作用,以文学为手段来恢复礼乐和道德.为了复兴礼乐,许多文人创作了”补诗经”、”补乐歌”的复古组诗.安史之乱后社会道德问题凸现,”先道德后文学”的观念逐渐形成,诗歌的伦理道德色彩加强,”穷者精神”被强调出来,文学理论上”风雅”传统的重心也逐渐由”雅”转移到”风”.

关键词：文儒、乐府、礼乐、风雅、穷者精神

所属期刊栏目：46

分类号：I206.2

在线出版日期：2009-05-22（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：49-56