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写作的焦虑:龚自珍艳情诗中的自注

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诗人龚自珍(1792-1841)在他的一生当中曾多次试图封笔戒诗.作为一名虔诚的天台宗信徒,龚相信只有戒绝文字的诱惑方可悟道.可作为一名诗人,他却感到自己与文字结有不解之缘.故此,龚对于诗歌写作始终抱有一种且爱且惧的矛盾态度.据一些评论家推测,龚在反复戒诗的过程当中一定焚毁掉了自己的大量诗作.因为他在15到47岁之间写下的27卷诗稿今天已经大量佚失.龚对于诗歌写作的焦虑令人联想到英国现代诗人杰哈德·曼利·霍普金斯(Gerard Manley Hopkins,1844-1889).像龚一样,出于宗教信仰,霍普金斯烧毁了自己的许多诗稿.无论是对于霍普金斯还是对于龚自珍,写诗就是一种不断复发的瘾癖,令人欲爱不能欲罢不舍.同霍普金斯一样,龚自珍最优秀的诗作是在最后一次发誓戒诗以后写出来的--那就是龚后来结集为<己亥杂诗>的315首绝句.令人瞩目的是,<己亥杂诗>中的38首(也就是全集的十分之一强)都是龚自珍写给歌伎灵箫的艳情诗.更重要的是,在这组艳情诗当中,龚以纪实的笔调再现生命中那段刻骨铭心的情缘.此外,龚经常给自己的诗歌作注,诗人的自注则将读者的注意力导引向创作这些诗歌的本事.作为一名佛教徒,龚不能不意识到灵箫是个”致命的诱惑”,依恋灵箫则意味着丧失宗教修持所必需的静心与自制.他哀叹自己”结习未尽”,经不起”天花”的诱惑,超越不了男女之情.但后来他终于悟到灵箫在自己由色悟空的过程中扮演着重要角色.然而,无论如何,像龚自珍和霍普金斯这样伟大的诗人都强烈地意识到文字的危险性--他们既无可避免地沉迷于文字的魅力,又不断地负荷着写作的焦虑.

写作的焦虑、龚自珍、霍普金斯、<己亥杂诗>、灵箫

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I2(中国文学)

2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共7页

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