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游夏文学发微

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中国传统文学观念肇端于孔子所云”文学子游子夏”. 对于游夏文学的涵义,学术界有各种不同的理解.本文从分析子游子夏的特长以及孔子教育的特点入手,指出孔子所谓文学既是对子游子夏为学趣向的一种概括,更是对他们从政能力的一种评价,包括了礼乐典章知识和礼乐教化实践两方面内容.游夏文学在孔子逝世后有较大发展,推动这一发展的是子夏.由于子夏在传播儒学典籍方面的杰出成就和深远影响,他的文学观念便作为传统文学观念制约着后人对文学的基本认识.这些认识包括:与礼乐教化相联系的泛文学观,为政教服务的文学功用论,言为心声、文如其人的文学本体论.

子游、子夏、文学观念

40

I206.2

2003-11-07(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

51-59

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北京大学学报(哲学社会科学版)

1000-5919

11-1561/C

40

2003,40(4)

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