道德伦理的政治化与秦汉统治术

摘要：

"德"没有进入夏王朝的政治视野.殷商时期的"德"表现出宗教为政治所用的倾向.周人提升"德"进入政治序列,开创了以道德伦理为神学政治的新局面.邹衍五德终始说成为秦统一中国后的官方学术,对汉代的神学政治产生了重要的影响.西汉政治对五德终始说的认同,可分为两个阶段,一是刘邦承袭秦制,认同水德;二是汉武帝进行改制,以土德取代水德,对五德终始作出新的解释.

关键词：道德伦理、帝王思维、统治术、夏商周、秦汉

所属期刊栏目：40

分类号：B232

资助基金：江苏省333新世纪科学技术带头人培养工程;江苏省高等学校人文社会科学研究项目

在线出版日期：2007-07-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：69-76