魏晋玄学中的”有””无”之辩--读<汤用彤全集>
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魏晋玄学中的”有””无”之辩--读<汤用彤全集>

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@@ 汤先生是我的老师.40年代我在昆明西南联大和北京大学先后听过汤先生讲的印度哲学史、魏晋玄学、大陆理性主义和英国经验主义等课程.一位教授能讲授中国、印度和欧洲这三种不同系统的哲学史课程的,大概只有汤先生一人.但汤先生主要是研究中国哲学史的,是著名的魏晋玄学和佛教史的专家.他在1938年出版的<汉魏两晋南北朝佛教史>和遗留的<隋唐佛教文稿>是研究中国佛学史的经典之作.只是关于魏晋玄学,汤先生想写一本专著的愿望却没有完成,仅留下几篇专题论稿和几篇讲课及讲演提纲,还有整理的两份学生的听课笔记,均收入<汤用彤全集>第4卷.我最近翻阅,深受启发,想谈点不成熟的看法,求教于同道.

魏晋玄学、汤用彤、哲学史、中国、佛教史、两晋南北朝、印度、西南联大、隋唐佛教、理性主义、课程、经验主义、专著、专家、整理、英国、学生、系统、文稿、听课

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I206

2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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北京大学学报(哲学社会科学版)

1000-5919

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2001,38(2)

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