10.3969/j.issn.1000-3541.2021.03.004
"雅""夏"关系与周代雅乐正统地位的确立
先秦文献在传承过程中因为用字习惯的改变,出现过一个以"雅"代"夏"的过程,所谓"雅""夏"二字的同音假借关系,并不是"雅"字替代"夏"字成为《诗经》类名的原因,而是对"雅"代"夏"这一结果的解释.战国末年、秦汉之际的"书同文字"与文本转写,正是与诗乐相关联的"夏"字被"雅"字替代的关键时期.就《诗经》而言,"雅"何以为"雅"的问题,本质上就是"夏"何以为"夏"的问题.作为中原正统音乐的"夏(雅)乐"从一开始就担负起了"言王政之所由废兴"的政教功能,在"雅(夏)"与"政"之间建立了密不可分的联系.正是在雅歌与雅诗相继出现并与王政深度结合,充分发挥"言王政之所由废兴"的过程中,在周代礼乐制度中居于核心正统地位的雅乐传统才逐渐确立,并以此为基础,形成了在后世影响深远的"雅正"思想.
雅夏、雅乐、雅正
H109.2
2021-05-11(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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