10.3969/j.issn.1000-3541.2019.02.013
郭象“独化论”与魏晋美学转向
魏晋南北朝既是自然美发现的时代,也是“人的觉醒”的时代.郭象哲学从本体论层面一反庄子之“道”和王弼之“无”,将现象和本体统一于物自身的特殊性,作为审美客体的山水自然独立地进入人们的审美视野;这种特殊性也宣告了区别于儒家道德伦理的个体生命意识的诞生,作为审美主体的感性自我得以被发现,由此呈现出风貌独异的自然主义美学和个体主义美学,进而分析郭象的本体论哲学对山水田园诗、山水画、人物品藻的美学意义.
郭象、“独化论”、山水诗画、人物品藻
I206.2
2019-06-06(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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