10.3969/j.issn.1000-3541.2015.06.016
早期儒家的“合法性”思想及其影响--从《论语·子谓韶章》说起
在政治哲学的视域中,孔子在《论语·八佾篇》中对《韶》《武》的评价,实质上是对武王伐纣的合法性的评价。孔子认为,武王伐纣具备“实质合法性”,但在“形式合法性”方面有所欠缺。孟子和后世儒家继承了孔子合法理论中“实质合法性”这一维度,忽视了“形式的合法性”这一维度,使儒家合法性理论不免有所欠缺且易沦为单纯替统治者辩护的理论。
合法性、证成性、正当性、孔子、儒家
B22(先秦哲学(~前220年))
2016-04-11(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共5页
80-84