莱布尼茨与马克思的中国观之比较

摘要：

在贸易和资本全球化的世界历史进程中，相隔一个半世纪的莱布尼茨与马克思都热切地关注过中国，由于中国和欧洲的地位发生了根本性转变，致使他们对中国的认识和评价有巨大差别：身处启蒙早期的莱布尼茨几乎把中国当成审美对象，拥有积极和肯定的中国观，指认文化中国的存在及其在哲学与政治、道德实践上可学习和效法的成就；时逢两次鸦片战争的马克思，在总体性思维下看到的则是封闭保守、积贫积弱、生产方式落后并被殖民者蹂躏的天朝帝国———既是道义上值得同情的对象，按照历史逻辑又是必然被瓦解并借助革命运动终将迎来曙光的国度，因而他克服了启蒙后期否定的中国观而走向辩证的中国观。然而，二者对中国的观照又有一致性：都超越狭隘民族主义，秉持人类主义的普遍立场，把中国看成世界的一部分，力图使中国世界化，构建各自进步主义的发展模式；都各为所用地把希望目光投向中国，探寻摆脱生存危机的文明之路，以期开显或拯救现代性。

关键词：莱布尼茨、马克思、中国观

分类号：B504

资助基金：国家社科基金重点项目“莱布尼茨科学与文化著作编译及研究”14AZD115;北京市哲学社会科学规划项目“马克思与怀特海的哲学比较研究”13ZXB001

在线出版日期：2015-08-07（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：113-118