玄言佛理交融:从支遁诗看东晋诗歌之新变
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玄言佛理交融:从支遁诗看东晋诗歌之新变

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自支遁诗开始,中国诗歌有了赞佛咏怀的新题材,中国佛教文学由此而兴。支遁咏怀、述怀诗,直接阮籍《咏怀》82首,但一反阮籍重在抒发“忧生之嗟”,改写求佛向玄的淡泊情怀。支遁援佛入玄,促成玄学新变,其诗玄释交融。孙绰、许询等人的玄言诗创作深受支遁影响,东晋诗歌因之而变。支遁的即色游玄论,推动名士从游赏山水中体悟玄理,自然的山水成为审美的、体道的山水,山水诗因此生出清朗澄澈、明净空灵的神韵。

东晋、玄释交融、玄言诗、山水诗

I207

2009年全国高等院校古籍整理研究工作委员会直接资助项目《支遁集校注》编号0928;2013年河南省哲学社会科学规划项目《支遁诗文校注及研究》,2013年河南省教育厅人文社会科学研究项目《支遁及其诗文研究》编号2013-GH-560阶段性成果。

2014-02-13(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共5页

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1000-3541

23-1073/C

2013,(5)

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