孔子仁学与“《诗》可以群”

摘要：

“《诗》可以群”源于礼乐合群的历史实践.孔予以“仁”为本体,对以“礼”为核心的群体关系进行提升和超越,将外在的规范和秩序内化.又以“仁”为内核对《诗》进行意义的建构,将“思无邪”作为《诗》的本体.《诗》所承载的观念、价值形态转化为本然无邪的情感,在感性的审美交流中实现道德的提升,将人们纳入一定的社会和政治体系之中,具有社会整合和政治统御的功能,这就是孔子“《诗》可以群”的本质.同时,“《诗》可以群”将《诗》作为文化价值权威进行言说,是孔子理论建构的创造性方式,成为后世儒家学说发展的经典路径.

关键词：《诗》可以群、礼乐、仁、思无邪

分类号：I206

在线出版日期：2012-03-05（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共3页

页码：11-13