吴应箕的经世致用思想
明朝末年,社会矛盾日益尖锐,积弊日深.君主昏聩无能,宦官把持朝政,政治昏暗不明.天启六年(1622年),爆发了大规模的陕北农民起义.这场起义得到各地的支持响应,沉重地打击了明王朝,明王朝的统治岌岌可危,日暮西山.与此同时,地处东北的少数民族后金政权逐渐强大起来,并时常滋扰边疆.崇祯十七年(1644年),农民起义军和满清贵族先后进入北京,明朝士大夫,先是在魏忠贤专政时投靠逆珰,跻身阉党之列,既而又卑颜屈膝地投降"寇"、"虏".这一切令当时"忠君尽节"的纲纪伦常受到极大冲击,使许多人的思想受到极大震动.身为复社名士,吴应箕更是本能地做出强烈的反应,高举"经世致用"的大旗,从各个角度研究了与现实社会密切相关的问题,并提出许多改革社会积弊的方案,希望借此实现自己的社会理想.他的经世致用思想大旨表现为以下三个方面:鉴古筹今、济世泽民、倡导士气.
农民起义军、经世致用思想、明王朝、现实社会、社会矛盾、社会理想、少数民族、人的思想、明朝末年、后金政权、把持朝政、魏忠贤、士大夫、政治、震动、阉党、西山、投靠、投降、统治
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K24;K20
2013-01-05（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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